“Los argonautas del pacífico occidental”

Por: Jhon Correa Serna.

Este trabajo esta basado en el escrito "Los Argonautas del pacífico occidental", del antropólogo y etnólogo británico Bronislaw Malinowski, y tiene como finalidad presentar percepciones, críticas u opiniones.
"El método de etnografía se caracteriza por generar una estrecha confianza con las fuentes a abarcar, pero la fuente etnográfica tiene dos maneras de aplicarse, la primera es la observación directa; en la cual el etnógrafo parte de su experiencia, sentido común y conocimientos para relatar, deducir e interpretar la realidad social y psicológica de la población a investigar. La segunda son las exposiciones e interpretaciones del indígena, estas en general se transcriben, también se realizas investigaciones a partir de método biográfico el cual consta de relatos personales de los habitantes, en los que cuenta su forma de sobrevivir en los campos económico, social y psicológico especialmente. Para utilizar estas dos herramientas del método etnográfico es importante reiterar la necesidad de crear un vínculo de confianza con la población a intervenir.

El trabajo de campo se debe iniciar con una visita de reconocimiento a la población, esta visita necesita de un guía, la esperanza de todo etnógrafo es que al realizarla, las próximas sean más cómodas. En las futuras visitas se debe ser cordial, empezar el trabajo de investigación por cosas sutiles que no alteren a la población, en el caso de Malinowski, empezó por la tecnología, indagó que herramientas utilizaban, para que las manejaban y los nombres que le daban, además buscaba un acercamiento más adyacente a ellos.

En el proceso de investigación es importante realizar el censo, con el fin de saber las condiciones sociales, superficiales en las que sobrevive la población, este proceso se debe realizar al inicio con el fin de ir ganando confianza con los habitantes y de esta manera poder indagar en los temas de interés.

Una  de las condiciones para el trabajo etnográfico es fundar dos campamentos, uno debe estar situado cerca de los campamentos de los habitantes a investigar, esto para convivir con ellos, ganarse su confianza y recolectar información a cada instante. El otro campamento debe estar con la población afín al investigador, este se utiliza para salir y despejarse del trabajo de investigación, también para recuperarse de enfermedades y guardar los alimentos. Cabe destacar que ambos campamentos deben estar lo más alejado posible con el propósito de evitar que el etnógrafo descuide la población a investigar y comparta más tiempo con sus similares. Es una buena estrategia de supervivencia y adecuación para el investigador crear estos dos espacios, ya que debe tener una buena comunicación y contacto con ambas poblaciones, es entendible que se debe convivir más con la localidad a investigar, pero el contar con un sitio fuera del contexto investigativo habitual es fundamental para el esparcimiento y salud del etnógrafo.

Con el tiempo el investigador va formando parte de la cotidianidad de la comunidad, esta última va perdiendo el temor, la desconfianza y se empiezan a tomar al etnógrafo como uno más de la región. Este es el objetivo del campamento en el campo de investigación, sin embargo el investigador debe compartir y hacer parte de las actividades que realizan los pobladores para así crear una relación más estrecha con ellos.

El investigador además de tener una preparación teórica aceptable y estar actualizado con los datos de la población a intervenir debe emplear los diversos métodos activos de investigación; esto es buscar la información, indagar constantemente y no delimitar el campo de investigación, enfocándose solo a una actividad, ya que si lo hace tendría desventajas en su proyecto.

En la investigación se conoce con el concepto de etnografía a “los resultados empíricos y descriptivos de la ciencia del hombre y la palabra etnología para las teorías especulativas y comparativas”. Según el señor Malinowski. Pero el propósito de la etnografía y su trabajo con las poblaciones es brindar una estructura clara de la población investigada, abarcando sus hábitos, costumbres, creencias, forma de sobrevivir en su entorno etc.

El investigador tienen el deber de averiguar y presentar todas las reglas y normas de la población, con el fin de generar la estructura de la región, está a la vez debe contener una lista de términos que incluya datos al respeto de sus significados, así mismo, debe recolectar antecedentes acerca de la manera de actuar de los habitantes frente a hechos extraordinarios y casuales de esta manera comprender más su anatomía cultural. Es substancial utilizar el método empírico para la recolección de la información planteada anteriormente, debido a que sí plantea un modelo teórico podría no ser aplicable para la necesidad del contexto. La información recolectada debe ser tratada y organizada estratégicamente una manera de clasificarla es realizando esquemas, mapas conceptuales y gráficas, estos modelos de ordenar información son prácticos tanto para el estudio - análisis, como para la presentación de la investigaciones a terceros, debido a que toda la información es mas concisa y clara.

Los amateurs se han convertido a lo largo de la historia en competencia para los etnógrafos, sin embargo el etnógrafo estudia más a fondo todos los hábitos y comportamientos de las tribus a investigar, además recopilan la información de los fenómenos que no se obtienen  por medio de entrevistas y mucho menos con el análisis de documentos, esta información se recauda por medio de la observación de la realidad, viven el momento y lo registran, registran el comportamiento de los habitantes frente a sucesos casuales y ceremonias “formales”, es importante que el investigador cuente con un diario de campo – etnográfico, ya que al paso del tiempo los comportamientos inusuales pasaran a ser conocidas. Por su parte los amateurs se encargan de publicar los hechos superficiales de las poblaciones, no profundizan ni les importa hacerlo.

Acerca de las concepciones, opiniones y formas de expresión de los habitantes a investigar, el etnógrafo debe hallar la manera de examinar e interpretar las formas comunes de pensar, comunicarse y actuar de los pobladores, ya que la cultura influye mucho en estos comportamientos y por medio de ella se fundaron unos patrones estándares de conducta, los cuales usualmente se trasmiten de generación en generación y en algunas tribus estos modelos de comportamiento se transmiten de carácter implícito.

Para finalizar concluyo con las tres fases dadas por Malinowski, en las cuales se basa todo el trabajo etnográfico, el cual tiene como finalidad entender los comportamientos de otras culturas y sujetos.

1. “La organización de la tribu y la anatomía de su cultura debe recogerse en un esquema preciso y claro. El método  de documentación concreta, estadística, es el medio que permite construir tal esquema.

2. Dentro de este entramado hay que insertar los imponderables de la vida real y el tipo de comportamiento. Estos datos se consiguen gracias a la observación minuciosa y detallada en forma de una especie de diario etnográfico, posible a partir de un estrecho contacto con la vida indígena.

3. Una colección de informes, narraciones características, expresiones típicas, datos del folklore y fórmulas mágicas que se agrupan en el corpus inscriptionum, exponente de la mentalidad indígena”.

WEBGRAFÍA

http://antropologiacbc.files.wordpress.com/2008/05/los-argonautas-del-pacifico-occidental-malinowski.pdf